أنسب است ، يعنى اى كسى كه عالم است به همه رازها . « و منتهى كل شكوى » اى كسى كه منتهى اليه هر شكايتى يعنى شكايت از هر المى و هر ظالم و جابرى به تو است « يا كريم الصفح » اى كسى كه به لطف و كرم خود مىگذرى از هر تقصيرى « يا عظيم المن » اى آن كس كه منت او بر كافهء موجودات عظيم و بزرگ است « يا مبتدئا بالنعم قبل استحقاقها » اى آن كس كه ابتداء كننده است در نعمت به قاطبهء عباد قبل از آن كه عملى از آنها صادر شود كه به سبب آن عمل مستحق آن نعمت شوند . « أسألك أن لا تشوه خلقي بالنار » يعنى سؤال مىكنم از تو كه به سبب سوزانيدن به آتش جهنم مرا گريه المنظر نفرمائى ، مراد اين است كه مرا به آتش جهنم معذب نفرمائى . مبحث سوم : در بيان نبذه‌اى از تعقيب مختص به نماز عصر است . بدان كه از جملهء تعقيبات مختص به نماز عصر هفتاد مرتبه استغفار است ، أحاديث در فضيلت اين بسيار است ، در بعضى أحاديث چنين وارد است كه هفتاد مرتبه استغفار موجب اين مىشود كه هفتاد گناه از او عفو مىشود و در جامع الاخبار حديثى مروى است كه حاصل مضمون آن اين است كه هفتاد مرتبه استغفار بعد از نماز عصر باعث اين مىشود كه خداوند عالم عز شأنه هفتاد سال گناه او را مىآمرزد « 1 » . و شيخ صدوق در مجالس حديثى روايت نموده از جناب امام جعفر صادق عليه السّلام كه فرموده كه هر كس هفتاد مرتبه استغفار كند بعد از نماز عصر غفار ذنوب جل شأنه هفتصد معصيت را از او عفو مىفرمايد « 2 » .

--> « 1 » جامع الاخبار ص 67 . « 2 » امالى شيخ صدوق ص 154 .